.intemperie

Argentina siglo XXI-IntemperieBs.As., Argentina-Intemperie

Intemperie
Dolor
Destemplanza que cala la geografia de una ciudad
y traza un abismo
abrumadora soledad
Frio en los huesos y en el alma
No es la inclemencia del tiempo. No.
Es el olvido. La cruel indiferencia, lo que mata

Gabi

 

 

.la marea me dejo…

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La marea me dejó arenas de plata,
que pondré en el reloj del tiempo que no pasa.
La marea me dejó islas inundadas,
donde atrapar con mi red una historia de piratasTu marea me dejó la piel cuarteada,
la miel en los labios,
las piernas enterradas.
La marea me dejó la piel cuarteada,
la miel en los labios,
las piernas enterradas.La marea me dejó aromas de un barco,
algas tejidas en forma de desengaño.
La marea me dejó unas conchas sin nombre,
con que el niño hace un collar de un alfabeto

que no entiende el hombre.Tu marea me dejó la piel cuarteada,
la miel en los labios,
las piernas enterradas.
La marea me dejó la piel cuarteada,
la miel en los labios ,
las piernas enterradas.La marea me dejó cangrejos helados,
agujas de hielo y un libro en blanco.
La marea me dejó los versos borrados.
la tinta, un borrón, un papel mojado

Tu marea me dejó la piel cuarteada,
la miel en los labios,
las piernas enterradas.
La marea me dejó la piel cuarteada,
la miel en los labios ,
las piernas enterradas

Vetusta Morla

 

 

 

.el tejido: amor en acción

 

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Dominique Besanson

 

Santa claridad
Santa clara es el primer punto que enseñan al comenzar a tejer con dos agujas. Debería llamarse “ Santa claridad ”.

Por lo menos esto es lo que me aporta cada vez que la aguja pareciera perforar un pensamiento esquivo y doloroso: eso es un punto.

La aguja lo eleva y lo acomoda en un hilera de mayor resolución.

Ese entrelazamiento de puntos que parecen una u se unen como una fortaleza y se convierten en una trama irrompible que puede proteger, abrigar, sostener o contener.
El tejido es una creación y por lo tanto se lo relaciona con lo maternal o lo natural (¿o divino?).

Surge de un gesto, como un niño del amor, como una planta de una semilla.

Lo pienso femenino aunque tenga artículo masculino.

Una imagen más común a todos es la del trenzado del largo cabello de las mujeres, sobre todo en culturas menos globalizadas.

En la mitología de las civilizaciones más antiguas quienes tejían lo hacían para controlar sus pasiones y no devenir en seres patéticos.

Era un reto, un desafío.

Nunca una labor liviana para personas desvalidas.

El “santa clara” o “derecho” puede complementarse con el revés en donde la aguja, que puede variar de grosor, toma el punto desde un ángulo distinto, como a las ideas que van surgiendo.

Y así acomodando los derechos y reveces se complejiza el entramado.

Anoche, como casi todas las noches, la ansiedad que en algún momento fue pánico, asomó cabeza.

Hice lo que hace ya tres años descubrí, como un apaciguador natural: tomé un ovillo y lo observé.

Vi su calidad, su grosor, la posibilidad de elasticidad y sobre todo el color.

Me proyecté en él.

Podía devenir en algo ornamental o en abrigo.

Pensé que mejor era empezar y que el propio tejido me hablara como si me ayudara a contar mi propia historia, la que yo no podía narrar sola.

Ahora era el turno de elegir las agujas con las que iba a escribir mi cuento.

Busqué las número ocho (mis preferidas) en el canasto de lanas, dentro de un estuche. No estaban y recordé que había dejado pendiente una labor del último instante de ansiedad de unos días atrás.

Puesto que la trama me pareció poco elaborada, decidí soltar los puntos y así disolver en el tiempo los pensamientos que en ese momento se habían entrelazado.

Simplemente me senté en la cama, con las almohadas acomodadas,

para que los brazos imitasen las alas de un pájaro,

y así comencé a volar a través de esas hileras hechas de derechos y reveses.

Como la vida misma…”

(Tejo hace casi diez años como una práctica meditativa.

Es un momento íntimo de aquietar pensamientos, pausar preocupaciones y simplemente fluir entre el hilo, las agujas y el tiempo..)


-Dominique Besanson

 

 

.círculos

círculos1

 

“Habrás advertido que todo lo que hace un indio tiene forma de círculo,
y es así porque el Poder del Mundo siempre trabaja en círculos,
y todas las cosas tienden a ser redondas…
El firmamento es esférico,
y he oído que la Tierra es redonda como una bola
y que las estrellas también lo son.
Cuando su máxima furia se desata,
el viento se arremolina.
Los pájaros hacen sus nidos en forma de círculo,
pues su religión es la misma que la nuestra…
Incluso las estaciones, en su metamorfosis,
describen un gran círculo y
retornan siempre a su punto de partida.
La vida del hombre es un
círculo que nace y termina en la infancia,
y lo mismo les ocurre a todas las cosas
conectadas con el movimiento de ese poder….”

Alce Negro-Chamán de la tribu Sioux Oglala

 

círculos2

 

que animal Claudia Puyo…!!!! una de las mejores voces femeninas argentinas…!

 

^^|^^

 

 

 

 

 

.me doy permiso para…

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© Kate Parker

Me doy permiso para…

Muchas de las enfermedades y angustias que
sufrimos en la vida cotidiana tienen una causa
realmente simple:
estamos sobrecargados.

Son demasiadas exigencias que hemos convertido en
autoexigencias.
Se trata, pues, de empezar a permitirnos echar el
lastre por la borda, andar más ligeros.
La vida es breve – ¡y tan breve! -
pero es un camino realmente bello.

Me doy permiso para
equivocarme no una sola vez sino todas cuantas
veces me suceda.

Me doy permiso para equivocarme y no sentir que
por un pequeño o gran error el mundo va hundirse
en torno mío.
Siempre hay segundas, tercera, cuartas … y muchas
más posibilidades.
¡ Fuera las ideas de errores irrevocables !

Me doy permiso para
no estar explicando todo lo que hago,
aunque les parezca extraño a los demás.

Me permito no estar justificando mi
existencia ante padres, marido o mujer,
hijos, amigos o compañeros de trabajo.

Me permito callar y disfrutarlo.

Me doy permiso para
no precipitarme ni dejarme presionar por mi pareja,
mis hijos, mi jefe o por quienquiera que sea.
No soy una persona torpe.
Mi torpeza en muchas ocasiones ha sido producto
de la urgencia y la presión a la que me he dejado
someter.

No más miedo, no más torpeza: destreza, belleza y
seguridad.

Hoy, ayer, anteayer …
Llevo demasiado tiempo haciendo y trabajando en
exceso.
Me han estado sobrecargando y yo me he dejado
sobrecargar:

ahora me permito parar y hacer o no hacer muy
suavemente lo que me apetezca.

El tiempo gran escultor.
Me doy tiempo para desacelerar y
saborear la vida.
Me lo he ganado de sobra.

Me doy permiso para
gozar de buena salud, de plena salud.
Decido no provocarme dolores físicos ni
enfermedades leves o graves para poder aminorar
mi ritmo de vida sobrecargado.
Soy adulto y capaz de autorregularme.
No son las
figuras exteriores las que deciden por mí.

Me doy el descanso necesario, los alimentos, las
pausas, el sueño y todo lo necesario para gozar de
buena salud.
¡A mi salud y a la tuya!
¡Larga vida con buena música!

Me doy permiso para
No estar hipersensible a las críticas cuando me
dicen que no sé hacer algo.
No he nacido para saberlo todo: ni es posible saber
acerca de todo.
Los que afirman que no sé hacer una u otras cosas
concretas, despiertan mis antiguos sentimientos de
insuficiencia inculcados en la infancia.
Ahora doy por terminados esos
sentimientos de no ser suficiente:
nadie es omnipotente ni omnisciente.
y es mejor así.

Me permito
Muchas situaciones de calma, de suavidad, de no
estar estimulado ni hundido sino en un bienestar
ligero, como a veces me parece que están algunos
árboles y plantas:
están ahí, erguidos sin
necesidad de poner fuerza,
sin vaivenes de
adrenalina.

Están.

Son.

A pesar de las apariencias la vida se perpetúa sin
bruscos altibajos.

Me permito
tener límites,
todos esos límites –saludables
no
son lo contrario del proceso expansivo de
la vida sino que la hacen más fácil y
posible, más gozosa y sin cargas
innecesarias:
sin tanta exigencia agotadora.

¿No recuerdan que los juegos que jugábamos
cuando éramos niños nos divertían hasta
carcajadas incontrolables porque habían
normas, es decir, límites?

Las normas no impiden el juego sino lo contrario:
lo hacen posible y más apasionadamente porque
estimulan el ingenio.
Sin normas la vida tampoco
es soportable ya que entramos en una situación de
arbitrariedad enloquecedora.
Las normas son necesarias hasta para
transgredirlas.

El límite implica, además y necesariamente, algo
muy bello:
el contacto.
Porque el límite y el contacto son las dos caras de
una misma moneda:
la expansión de la vida.

-(extracto del libro Me doy permiso para ….
De Joaquín Argente)

 

 

 

.equilibrio

 afinando

Equilibrio

El verano marchitó la hierba a rubio amarillento,
Achicharró las hojas a papel quebradizo,
Secó los lagos a arcilla agrietada.
El frío del otoño trajo poco alivio-
Sólo heló la devastación.
Pero con las suaves lluvias ,
Se ablandaron las fisuras de la tierra
Y las plantas disecadas comenzaron a disolverse.
Lentamente, el equilibrio llega otra vez.

Muchas culturas describen a los ancianos como quienes han visto muchos inviernos. Aquellos mayores han visto muchos ciclos ir y venir, y su sabiduría viene de observar largamente las alzas y bajas de la vida.

Si tenemos una visión amplia, nos damos cuenta de que el equilibrio llega en el curso de la progresión de la naturaleza. La naturaleza no alcanza el equilibrio manteniéndose en un solo nivel. Más bien, los elementos y las estaciones alternan en sucesión unos con otros. El equilibrio, según es definido por el Tao, no es estático sino un proceso dinámico de muchas alternancias sobrepuestas; incluso si algunas fases parecen salvajemente excesivas, son equilibradas por otras.

Todo tiene su lugar. Todo tiene su temporada. En las vueltas de los acontecimientos, el equilibrio está en saber qué es lo que hay, qué es lo que viene, y cómo estar en perfecta armonía con eso. Entonces uno alcanza un estado tan sublime que no puede ser desafiado.

Deng Ming-Dao
Traducción de Karin Usach

 

.la despedida

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La Despedida

No hay mas vida, no hay
No hay mas vida, no hay
No hay mas lluvia, no hay
No hay mas brisa, no hay
No hay mas risa, no hay
No hay mas llanto, no hay
No hay mas miedo, no hay
No hay mas canto, no hay

Llévame donde estés, llévame
Llévame donde estés, llévame
Cuando alguien se va, él que se queda
sufre más
Cuando alguien se va, él que se queda
sufre más

No hay mas sueños , no hay
No hay mas tiempo, no hay
No hay mas miedo, no hay
No hay mas fuego, no hay
No hay mas vida, no hay
No hay mas vida, no hay
No hay mas rabia, no hay
No hay mas sueño, no hay

Llévame donde estés, llévame
Llévame donde estés, llévame
Cuando alguien se va, él que se queda
sufre más

 

Cuando alguien se va, él que se queda
sufre más…
sufre más….

.hasta pronto, Gabo

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…hasta pronto, Gabo
pez volador
prosa mágica
cadencia en letras
gracias por todo lo compartido…

“…y el gozo que le produjo esa mujer, le había permitido entender por que los hombres tenían miedo a la muerte…
….lloró sin pudor, casi rompiendose los dedos de desesperación…
…El pueblo despertó por una cítara que no merecía ser de este mundo y una voz como no podía concebirse que hubiera otra en la tierra con tanto amor…”
Gabriel García Marquez (Gabo)

 

.wish you were here-

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oyes el viento susurrar?
te regalo los pétalos de rosas
que anidan en mi corazón
ojalá pudieras ver el octavo color
del arco iris…

Gabi

 

.abriendo el telón
“A cualquier hora que nos levantemos,
si vivimos a orillas del mar
podremos correr hacia él
y lo veremos fresco y renovado,
abierto a la música y a horizontes
que rebasan los límites.
A orillas de este mar,
en cualquier momento,
las huellas de nuestros pasos van siendo borradas,
pero también en estas mismas arenas hay un encuentro
con lo que desafía al tiempo.
Algunos quedan atrapados en las olas
y pierden de vista el mar.
Pero el mar sigue presente
y vuelve a subir sobre las arenas.
Es en este lugar donde deberemos encontrarnos
para reconocer cómo huye la felicidad
por las hendijas de la zozobra de la existencia,
como una barca que da vuelcos
y donde caen los objetos por la borda…”

Awankana

 

 

.“shall we dance, Mr. Clarke?”

“…Hold back that storm of tears

This is life, a trial awaits you at every step…”

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-”Your life will not go unnoticed because I will notice it. Your life will not go un-witnessed because I will be your witness…”
(Tu vida no pasará desapercibida porque yo me fijaré en ella; tu vida no pasará inadvertida porque yo me convertiré en tu testigo)
Beverly.

-”Un millón y medio de personas cogen a diario los trenes de cercanías. Durante más de 20 años he redactado testamentos para, unas 8000 de ellas. Con ellas me he sentado mientras repasaban con lupa sus bienes, decidían a que hijo le tocaba el cuadro que estaba encima de la chimenea y a quién la colección de cucharas antiguas. Vídeos de despedida, agradecimientos, confesiones… la gente intenta incluirlo todo. Acabado el testamento otra vida queda resumida, el activo cuadrado y las deudas liquidadas. Sus iniciales van aquí y allá, firme al pié de la página y si eres como la mayoría de mis clientes levantas la mirada, sonríes y haces la pregunta que llevo 20 años escuchando: ¿Eso es todo? -Eso es todo el papeleo, -les digo- el resto, depende de usted…”
John Clark

2004 US Version

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Japan version-1996

ダンス? – Sharu wi Dansu??

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1937 US Version

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…y una rosa me ha domesticado

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Qué evocación a la magia del Principito, de Antoine de Saint-Exupéry.

Pensar que gran parte de esta obra la maceró mientras era piloto

de la desaparecida empresa Aeroposta Argentina de la cual el escritor

fue piloto durante los primeros años del siglo XX.

Dicen que parte de la inspiración se debió a que surcaba en su itinerario

los cielos de la Patagonia todavía casi deshabitada.

 

 

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Saint-Exupéry correspondencias…

Envelope carried and signed by Saint-Ex on first official Comodoro Rivadavia – Trelew airmail flight

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.escribir con el Cuerpo

“El silencio socava el “mal discurso”,
es decir el discurso disociado
discurso disociado del cuerpo (y por tanto de los sentimientos).
Desamarrado del cuerpo,
el discurso se deteriora.”
Susan Sontag

escribir con el cuerpo

 

“Siento que estoy viva y una forma de felicidad me corre por la sangre.
Ahora sé porqué.
La respuesta es simple, ahora, tantos años después.
Me siento
- en ese momento me sentí -
feliz porque estaba escribiendo con el cuerpo.
Una forma de escritura que sólo puede perdurar en la memoria de los poros.
Temo que se trate de una acción o una modalidad secreta, informulable, inefable.
Pero yo no creo en lo inefable.
La lucha de toda persona que escribe, de toda escritora de verdad,
se entabla contra el demonio de aquello que se
resiste ser verbalizado, a ser puesto en palabras.
Al escribir con el cuerpo también se trabaja con palabras.
A veces formuladas mentalmente, otras apenas sugeridas.
Pero no se trata ni remotamente del tan mentado lenguaje corporal,
se trata de otra cosa.
Es un estar comprometida de lleno en un acto que es en esencia un acto literario.
Camino en la calle y al caminar, estoy escribiendo con el cuerpo.
No quiero jugar al pato: cuando me meto al agua prefiero mojarme.
Somos todas putas del lenguaje.
trabajamos para él,
le damos de comer,
nos humillamos por su culpa
y nos vanagloriamos de él
y después de todo qué?
Nos pide más.
Siempre nos va a pedir más, y más hondo.
¿Es el cuerpo la máscara de la mente?
Más bien del alma.
Ahora sé que en aquel entonces, entre la pequeña aventura alrededor de la
manzana y las grandes historias inventadas, empezaba el lento aprendizaje de
escribir con el cuerpo.
Porque los poros o la tinta son una misma cosa.
Hay también otra desdicha del escribir y es quizá el más angustiante.
Está inscripta en los tiempos de silencio, cuando ni con el cuerpo ni con la
mente ni con la mano se escribe.
Los tiempos de sequía creativa parecen ser de inexistencia.
Por eso digo a veces que la escritura es una maldición de tiempo completo.
La escritura es el camino de ida hacia la oquedad del desconocimiento.
Donde pongo la palabra pongo mi cuerpo.
Con suerte, algo será dicho a través de mí; aún a mi pesar.
Escribo para develarme algún mínimo misterio,
porque quiero entender, un poquito, en lo posible.
Dicen que la literatura femenina está hecha de preguntas.
Digo, por ende, que la literatura femenina es más realista que la otra.
Preguntas, incertidumbres, búsquedas, contradicciones.
Dicen que la literatura femenina está hecha de fragmentos.
Repito que es cuestión de realismo.
Está hecha de desgarramientos,
jirones de la propia piel que quedan adheridos a alguna hoja
no siempre leída o legible.
Escribir con el cuerpo se vincula con la esencia más profunda
de lo que es el escribir:
la razón de ser de la escritora casi tanto o más que la razón
de ser de la escritura.
Porque en el escribir
(y también en el escribir mentalmente)
el trabajo consiste en ir descifrando
símbolos, signos, desarmando arcanos,
interpretando como se puede, atando cabos.
El revés de la trama….”
-”Escribir con el Cuerpo”- Luisa Valenzuela

 

 

 

.le papillon

 

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Bertrand Allamigeon

” Le papillon volette comme n’ayant de ce monde plus rien à espérer”
Encre et aquarelle sur papier de riz Wenzhou. . .

“The butterfly flutters like having this world no hope”
Ink and watercolor on rice paper Wenzhou…

 

 

.quién te ha dicho que no puedes volar?

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¿Quién te ha dicho que no puedes volar?

¿Lo has creído? No importa. Porque las creencias cambian.
¿Quién te ha dicho que no puedes volar?
¿Tus pesadas piernas? No importa. Porque la naturaleza también cambia.
¿Quién te ha dicho que no puedes volar?
¿Tú mismo? Entonces ¿Quién eres?
Silencio… escucha…

 

 

 

VUELA !!!

 

(Fuente: Web)

.el vacío

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“Si un huevo se rompe desde afuera, la vida termina.
Si se rompe desde adentro, la vida comienza.”

 

“(…) Aquel día mientras estaba sentado en el sofá de mi hogar, al mirar por la ventana me vino una imagen a la cabeza. Vi mis dos manos, una por encima de la otra, separadas por un vacío.
La mano de encima representa la imagen que yo proyectaba al exterior y la de debajo cómo yo sabía que era por dentro. Al reflexionar en mí descubrí que los seres humanos vivimos en una dualidad, como dos entidades distintas: «quien aparentamos ser» y «quien somos en realidad».
Quien aparentamos ser es la fachada que proyectamos al mundo. Este yo es todo cuanto hacemos para dar una imagen en particular y para presentar a los demás una realidad exterior coherente. Este primer aspecto del yo es una capa de cómo queremos que los demás nos vean.
Quien somos en realidad, representado por la mano de debajo, es cómo nos sentimos por dentro, sobre todo cuando no estamos distraídos con el mundo exterior. Es lo que sentimos usualmente cuando no estamos preocupados por la «vida». Es lo que ocultamos sobre nosotros.
Cuando memorizamos estados emocionales adictivos, como la culpabilidad, la vergüenza, la ira, el miedo, la ansiedad, los juicios, la depresión, el engreimiento o el odio, creamos un vacío entre quien aparentamos ser y quien somos en realidad. Lo primero es cómo queremos que los demás nos vean. Lo segundo es nuestro estado del ser cuando no estamos interactuando con las distintas experiencias, cosas y variedad de personas en diferentes momentos y lugares de nuestra vida. Si estamos sentados el tiempo suficiente sin hacer nada, empezamos a sentir algo. Y ese algo es quien somos en realidad.
Vamos acumulando una capa tras otra de distintas emociones que forman nuestra identidad. Para recordar quién creemos ser, tenemos que volver a crear las mismas experiencias para reafirmar nuestra personalidad y las emociones correspondientes. Como identidad, nos aferramos al mundo exterior al identificarnos con todo el mundo y con todo para recordarnos a nosotros mismos la imagen que queremos proyectar al mundo.
La imagen que damos se convierte en la fachada de la personalidad, que a su vez depende del mundo exterior para recordar quién es ella como «alguien». Su identidad depende totalmente del entorno. La personalidad hace todo lo posible por ocultar lo que siente en realidad o para que esta sensación de vacío desaparezca: Poseo estos coches, conozco a estas personas, he viajado a estos lugares, puedo hacer estas actividades, he tenido estas experiencias, trabajo para esta compañía, estoy triunfando en la vida… Es quien creemos ser con relación a todo lo que nos rodea.

Pero esto es distinto de quien somos —de lo que sentimos— sin los estímulos de la realidad exterior: de la vergüenza o la ira que nos provoca nuestro fracaso matrimonial. Del miedo a la muerte y la incertidumbre que despierta en nosotros la vida en el más allá al perder a un ser querido o incluso a una mascota. De la ineptitud que experimentamos cuando nuestros padres esperan que seamos perfectos y triunfemos en la vida a toda costa. De la injusticia de haber crecido en unas circunstancias rayanas a la pobreza. De la preocupación que nos produce nuestro cuerpo al no encajar en los cánones de belleza de la sociedad. Esta clase de sentimientos son los que queremos ocultar.
Esta persona es quien somos de verdad, el yo real que se escuda tras la imagen que damos. Como no podemos soportar mostrar este yo al mundo, fingimos ser otra persona. Creamos una serie de programas automáticos memorizados para ocultar nuestros aspectos vulnerables. Mentimos sobre quien somos porque sabemos que los convencionalismos sociales no admiten esta clase de personas. Es ese «nadie». La persona que dudamos que los demás quieran y acepten. (…)
La madurez: estrategias para que los sentimientos enterrados no salgan a la luz
Entre los 30 y los 40, ya tenemos la personalidad formada y hemos vivido prácticamente todo cuanto la vida puede ofrecernos. Por eso podemos prever los resultados de la mayoría de vivencias; ya sabemos cómo nos harán sentir antes de que sucedan. Como hemos mantenido varias relaciones sentimentales buenas o malas, hemos competido en el mundo de los negocios o forjado una carrera, hemos vivido pérdidas y triunfos, o sabemos lo que nos gusta y lo que detestamos, conocemos los matices de la vida. Al poder prever las emociones que seguramente sentiremos, decidimos si queremos vivir esta experiencia conocida. Aunque todo esto tiene lugar en las profundidades del inconsciente.
Pero aquí está el problema. Como podemos prever los sentimientos que nos producirán la mayoría de situaciones, ya sabemos que nos ayudarán a evadirnos de lo que sentimos por dentro. Pero al llegar a la madurez ya no hay nada que nos haga olvidar del todo aquella sensación de vacío.
Nos despertamos cada mañana y sentimos que todo sigue igual que siempre. El entorno, del que tanto dependemos para evadirnos de la pena, la culpabilidad o el sufrimiento que nos carcome por dentro, ya no nos sirve. ¿Cómo podemos hacer desaparecer estos sentimientos? Sabemos que cuando las emociones producidas por el mundo exterior se acaban volvemos a ser el mismo de siempre.
Es la crisis de los cuarenta que la mayoría conocemos. Algunos intentan por todos los medios impedir que sus sentimientos enterrados salgan a la luz volcándose todavía más en el mundo exterior. Se compran el coche deportivo que acaba de salir al mercado (objeto) o alquilan un barco (otro objeto). Hay quien se toma unas largas vacaciones (lugar). Y otros se inscriben en un centro social para hacer nuevos contactos o amigos (gente). Algunas personas recurren a la cirugía plástica (cuerpo). Muchas otras redecoran o reforman su hogar (adquieren objetos y experimentan un entorno nuevo).
Todos estos intentos de hacer o probar algo nuevo para sentirnos mejor o distintos son inútiles, porque cuando la novedad pierde su encanto, seguimos atrapados en la misma identidad. Volvemos a quien somos realmente (es decir, la mano de abajo). Regresamos a la misma realidad en la que hemos estado viviendo durante años para seguir recordando quién creemos ser como identidad. Pero cuantas más cosas hacemos —cuanto más compramos y consumimos—, más patente se vuelve la sensación de quien somos «realmente». (…)
Una madurez distinta: la etapa de afrontar los sentimientos y acabar con las vanas ilusiones
En esta etapa de la vida otras personas que no intentan huir de sus sentimientos se hacen algunas preguntas importantes: ¿Quién soy? ¿Cuál es mi propósito en la vida? ¿Adónde me estoy dirigiendo? ¿Para quién estoy haciendo todo esto? ¿Qué es Dios? ¿Adónde iré cuando me muera? ¿«Triunfar» en la vida es todo lo que hay? ¿Qué es la felicidad? ¿Qué significa todo esto? ¿Qué es el amor? ¿Me quiero? ¿Quiero a alguien más? Y el alma empieza a despertar…
Esta clase de preguntas nos vienen a la cabeza porque empezamos a ver la realidad y sospechamos que nada del exterior nos hará felices. Algunos descubrimos que nada de nuestro entorno nos hará sentir «mejor». También vemos la gran cantidad de energía que gastamos en mantener la imagen que damos al mundo y lo agotador que es que la mente y el cuerpo estén preocupándose constantemente. Al final comprendemos que nuestros vanos intentos de dar una imagen ideal a los demás no es más que una estrategia para asegurarnos de que los sentimientos de los que hemos estado huyendo no nos alcancen. ¿Hasta cuándo podremos seguir haciendo malabarismos con un montón de pelotas en el aire para que nuestra vida no se derrumbe?
En lugar de comprar un televisor más grande o el último teléfono inteligente que acaba de salir al mercado, estas personas dejan de huir del sentimiento del que querían librarse, lo afrontan y lo observan con calma. Es cuando empiezan a despertar. Después de reflexionar, la persona descubre quién es en realidad, lo que ha estado ocultando y lo que ya no le sirve. Es cuando se desprende de la fachada, de los juegos y de las vanas ilusiones. Es sincera sobre quién es ella realmente, le cueste lo que le cueste, y no le da miedo perderlo todo. Deja de invertir su energía en seguir manteniendo la imagen ilusoria que daba de sí misma.
Entra en contacto con sus sentimientos y después le dice a su pareja: ¿Sabes qué? Ya no me importa si no te hago feliz. Estoy harta de obsesionarme con mi aspecto o con lo que los demás piensan de mí. Ya no pienso seguir viviendo para los demás. Quiero liberarme de estas cadenas.
Es un momento muy profundo en la vida de una persona. Su alma está despertando y le empuja ¡a decir la verdad sobre quién es ella en realidad! La mentira ha terminado. (…)
Lo que al final cuenta de verdad
Si dependes del entorno para recordar quién eres como alguien, ¿qué pasará cuando mueras y el mundo desaparezca de tu vista y se desvanezca? ¿Sabes lo que se irá con él? El alguien, la identidad, la imagen, la personalidad (la mano de arriba) que se ha identificado con todos los elementos conocidos y previsibles de la vida, que era adicto al entorno. Puedes haber sido la persona más exitosa, popular o guapa, haber tenido todo el dinero que podías pedir, pero cuando tu vida llega a su fin y la realidad exterior se desvanece, todo lo de fuera ya no puede seguir definiéndote. Desaparece.
Entonces te quedas solo con quien eres realmente (la mano de abajo) y no con quien aparentas ser. Cuando tu vida se acaba y ya no puedes depender del mundo exterior para que te defina, te quedas con aquel sentimiento que nunca intentaste resolver. En esta vida no habrás evolucionado como alma.
Por ejemplo, si tuviste hace cincuenta años unas experiencias que te marcaron con un sentimiento de inseguridad o debilidad y desde entonces te has sentido así, significa que dejaste de crecer emocionalmente hace cincuenta años. El propósito del alma es aprender de la experiencia y adquirir sabiduría, pero si te has quedado atrapado en una emoción, nunca aprendiste de la experiencia, no superaste esta emoción ni la transformaste en conocimiento. Mientras este sentimiento siga anclando tu mente y tu cuerpo a aquellos episodios del pasado, no serás libre para pasar al futuro. Y si en tu vida actual surge una experiencia parecida, esta situación desencadenará la misma emoción y actuarás como la persona que eras hace cincuenta años.
De modo que tu alma te dice: ¡Escúchame atentamente! Nada del exterior te hará feliz. Te estoy intentando avisar. Pero si sigues participando en este juego, voy a dejar de hacerlo y volverás a dormirte. En este caso te veré cuando tu vida se acabe…
Siempre necesitas más y más
La mayoría de las personas que no saben cómo cambiar piensan: ¿Cómo puedo hacer que este sentimiento desaparezca? Y cuando la novedad de acumular cosas nuevas pierde su encanto y ya no les funciona, ¿qué es lo que hacen? Buscan cosas de una mayor magnitud, pasan al siguiente nivel y sus estrategias de evasión se convierten en adicciones: Si me drogo o bebo lo suficiente, esta sensación desaparecerá. Este objeto exterior me producirá un cambio químico interior y me hará sentir de maravilla. Me compraré un montón de cosas, porque cuando lo hago —aunque no tenga demasiado dinero— me olvido de lo vacío que me siento. Miraré pornografía… Me divertiré con videojuegos… Me iré al casino… Comeré hasta reventar. Sea cual sea la adicción, seguimos creyendo que algo exterior eliminará ese molesto sentimiento interior. Y además recuerda que por naturaleza tendemos a asociar algo externo que hace desaparecer nuestro malestar interior por un tiempo a un cambio químico en nuestro interior. Y como nos hace sentir bien, nos gusta. Por eso rechazamos lo que es desagradable o doloroso y buscamos lo que nos resulta agradable, cómodo o placentero.
A medida que la excitación de las drogas estimula el centro del placer del cerebro, el cuerpo se inunda de sustancias químicas como resultado de la experiencia estimulante. El problema está en que cada vez que uno juega, se va de juerga o se queda hasta las tantas jugando con los videojuegos necesita una dosis mayor que la anterior.
La razón por la que la gente necesita tomar más drogas, comprar más cosas o tener más aventuras amorosas es porque el subidón químico creado por estas actividades activa los receptores de la superficie de las células, lo cual «estimula» las células. Pero si los receptores se están estimulando sin cesar, acaban desensibilizándose y se desactivan. Entonces necesitan recibir una señal más fuerte, un poco más de estímulos, para activarse, y para producir los mismos efectos, es necesario un mayor subidón químico. (…)

Pongamos que nuestra ambición en la vida es triunfar y acumular más cosas. Cuando lo hacemos, fortalecemos quien somos sin observar cómo nos sentimos realmente por dentro. Yo lo llamo estar poseídos por nuestras pertenencias. Estamos poseídos por los objetos materiales y estas cosas refuerzan el ego, que necesita el entorno para que le recuerde quién es. (…)
La cuestión es que la verdadera felicidad no tiene nada que ver con el placer porque depender de cosas tan estimulantes para sentirnos bien sólo nos aleja de la auténtica dicha.(…)
No intentes analizar los episodios del pasado validando las emociones memorizadas que ya forman parte de tu personalidad. Aunque los analices, no resolverás tus problemas mientras sigas atrapado en esas emociones. Observar la experiencia o revivir el episodio que creó el problema tan sólo te hará volver a sentir las mismas antiguas emociones y te dará una razón para sentirte igual que siempre. Cuando intentas resolver tus problemas con el mismo estado mental que los creó, te limitas a analizarlos disculpándote por no cambiar nunca.
Es mejor que trates de desmemorizar las emociones que te limitan. Un recuerdo sin la carga emocional se llama sabiduría. Es entonces cuando puedes observar objetivamente un episodio del pasado, contemplarlo y ver quién estabas siendo, sin el filtro de esa emoción. Si intentas desmemorizar el estado emocional que te provocó (o eliminarlo lo mejor posible), podrás vivir, pensar y actuar sin las limitaciones o las trabas de ese sentimiento.
Si una persona superara su infelicidad y siguiese adelante con su vida, manteniendo una nueva relación sentimental, consiguiendo un nuevo trabajo, mudándose a otro lugar y haciendo nuevas amistades, al recordar aquel episodio del pasado vería que fue el obstáculo que necesitaba para superar quien era y convertirse en otra persona. Su perspectiva cambiaría sólo al ver que fue capaz de superar el problema.
Reducir e incluso eliminar el vacío entre quien somos y quien aparentamos ser es seguramente el mayor reto de nuestra vida. Tanto si lo llamamos vivir con autenticidad, superar nuestras propias limitaciones o «lograr» que los demás nos acepten tal como somos, es algo que la mayoría deseamos. El cambio —cerrar el espacio del vacío— debe empezar dentro de nosotros. (…)..”

-“Deja de ser tu” de Joe Dispenza.

 

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.el pájaro azul

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Dos niños : Mytyl y Tyltyl, hijos de un simple leñador y su esposa.
Buscan ”El Pájaro Azul de la Felicidad”.
Pues en su interior la niña siente, que ella en su pobreza, no es feliz.
Con la ayuda del hada mágica, emprenden la aventura.
En su viaje, los niños son guiados por La Luz.
Acompañados además, por su viejo amigo el perro Tylo.
Su compañero más fiel.
Otros miembros de la caravana son La gata Tylette: vanidosa y traicionera.
Su búsqueda los llevara por extraños y fantásticos lugares.
Para cumplir su cometido de encontrar el pájaro azul, van primero hacia el pasado.
Para ello, tendrán que enfrentar sus temores y entrar en el cementerio. Para su sorpresa, allí tendrán un bello encuentro con sus abuelos.
Más adelante visitarán el Palacio del Señor y la Señora Lujo, Donde creen encontrar todo lo que han soñado: Juguetes, vestidos, sirvientes, cenas abundantes.
Todo lo que no tenían en su casa materna… pero a pesar de todo este lujo, sentirán una gran soledad.
Después llegan al campo resplandeciente de la Voluptuosidad hasta llegar al Bosque.
Pero en complicidad con la malvada gata Tylette, el Roble: comandante del bosque entero, buscará venganza contra la raza humana.
Como quiera, que los niños son hijos del leñador.
Los chiquillos escapan a duras penas de los terrores del Bosque, ayudados por Tylo, el perro.
Llegan a un nuevo lugar de esperanza.
El Reinado del Futuro, donde generaciones enteras esperan por nacer.
Cada niño con su regalo para el mundo.
Como 33 frascos de remedios para prolongar la vida de la humanidad.
En el Reinado del Futuro abundan los chacareros y hay muchísimos políticos.
En medio de ellos está El Padre del Tiempo, observando trabajosamente qué es lo que la tierra puede necesitar más, algún fenómeno maravilloso o un simple hombre honesto.
Y los niños describen un círculo completo para encontrar El Pájaro Azul de la Felicidad, donde había estado siempre, en su propia casa.
Es fácilmente capturado pero, con la excitación de llevárselo a su vecinita, el frágil pajarito levanta el vuelo. La Felicidad no se puede costreñir pero… persiste la necesidad de conquistarla.
Por que en el fondo, sabemos, que la felicidad no se halla afuera.
Esta se encuentra en nuestro interior.

 

.como luciérnagas de una noche de verano

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Aquellas horas dedicadas a disfrutar del brillo de un futuro imaginado,
dejándose llevar en corrientes de promesa por un amor
o una pasión tan fuertes que uno se sentía transformado para siempre
y convencido de que incluso la partícula más pequeña del mundo circundante
estaba cargada con un propósito de grandeza imposible;
ah, sí, y uno levantaba la vista para ver los árboles
y estremecerse con el río del follaje pálido y dorado
desatado por el viento cayendo en cascadas,
y con el cantar alto y melódico de innumerables aves; e
sos momentos, tantos y tan lejanos, todavía regresan, aunque brevemente,
como luciérnagas en el calor perfumado de una noche de verano.

Mark Strand- Casi invisible, 2012

 

preciosa luz…! =)

 

.sin un rayo de luz

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(te extraño)

 

“Me apretó con fuerza las dos manos, me hizo un saludo con la cabeza y entró
disparada en su callejuela.
Yo permanecí algún tiempo donde estaba, siguiéndola con los ojos.
«Hasta mañana, hasta mañana», palabras que se me quedaron clavadas en la
memoria cuando se perdió de vista.
Hoy ha sido un día triste, lluvioso, sin un rayo de luz, como será mi vejez.
Me acosan unos pensamientos tan extraños y unas sensaciones tan lúgubres,
se agolpan en mi cabeza unas preguntas tan confusas,
que no me siento ni con fuerzas ni con deseos de contestarlas.
No seré yo quien ha de resolver todo esto.
Hoy no nos hemos visto.
Ayer, cuando nos despedimos, empezaba a encapotarse el cielo
y se estaba levantando niebla.
Yo dije que hoy haría mal tiempo
Ella no contestó, porque no quería ir a contrapelo de sus esperanzas.
Para ella el día sería claro y sereno,
ni una sola nubecilla empanaria su felicidad.
-Si llueve no nos veremos -dijo-. No vendré.
Yo pensaba que ella no haría caso de la lluvia de hoy,
pero no vino…”

-Fiodor Dostoyevski- “Noches  Blancas”

 

 

 

.agua

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(Argentina desde el cielo…)

El elemento AGUA alberga los secretos más profundos de la vida.
Si seguimos a la fuerza del Agua,
quedamos interiormente tranquilos y el espejo del lago se alisa.
En esta calma interior se abre paulativamente el mundo de los sueños,
la riqueza del sueño y de lo inconciente.
Paso a paso se muestra el camino que atraviesa la muerte.
El Agua es el elemento de la sumersión en uno mismo y de la meditación.
Si nos sentimos “en casa” en la profundidad,
afrontamos las tormentas de la superficie con tranquilidad.
Más que en ningún otro elemento topamos aquí con lo indecible,
el Tao.
-Del libro “El tao de la curación”

 

el tema que sigue, cada vez que lo escucho, me emociono, y no sé porqué… simplemente me llega al alma…

estupenda la edición del video que descubrí hoy…

 

And this part was for her
And this part was for her
This part was for her
Does she remember?

It comes and goes in waves, I
Am only led to wonder why
It comes in goes in waves, I
Am only led to wonder why
Why I, why I try

This is for the ones who stand
For the ones who try again
For the ones who need a hand
For the ones who think they can

It comes and goes in waves, I
Am only led to wonder why
It comes and goes in waves, I
Am only led to wonder why
Why I, why, why I fly…”

.el último taichi de Lou Reed

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“La vida es sólo un sueño
Chuang Tzu soñó que era una mariposa.
Al despertar ignoraba si era Tsu
que había soñado que era una mariposa
o si era una mariposa
y estaba soñando que era Tzu…”
Chiang Tsu


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«Lou pasó sus últimos días feliz
y maravillado por la belleza,
la fuerza y
la suavidad de la naturaleza»

Mirando los árboles y realizando una postura de taichi.
Concretamente la número 21, que algunos manuales identifican con el
movimiento de ‘rechazar al mono’, consistente en un coordinado movimiento de
brazos y manos verticales y horizontales.
Realizando estos ejercicios rituales partió el mítico Lou Reed.
Una escena tan espiritual y mística como gran parte de las canciones de este
genio del rock, cuyo repertorio está repleto de letras cargadas de
simbolismo y una búsqueda constante de armonía.
Esos ejercicios de tradición oriental realizados en los últimos momentos de
vida de un Reed enfermo desde hace tiempo fueron desvelados por su mujer, la
compositora y música Laurie Anderson, en un obituario publicado en el ‘East
Hampton Star’, un periódico local de Long Island (Nueva York).Anderson decidió romper su silencio para revelar a sus seguidores una faceta
poco conocida de quien fuera líder de ‘The Velvet Underground’:
su pasión por el taichi como herramienta para buscar el equilibrio interior.
«Lou era un maestro de taichi y pasó sus últimos días aquí, estando feliz y
maravillado por la belleza, la fuerza y la suavidad de la naturaleza».Según su mujer, Reed falleció
«mirando a los árboles y haciendo la famosa
postura 21 de taichi con solo sus manos
de músico moviéndose por el aire».
Y es que este neoyorquino que revolucionó el panorama musical con un rock
alternativo e independiente, este ‘poeta salvaje’, como le describieron
algunos de los críticos, perseguía con ahínco ese equilibrio emocional
tantas veces descrito en su obra.
«Lou era un príncipe y un guerrero, y sé que sus canciones sobre el dolor y
la belleza del mundo llenarán a mucha gente con la increíble alegría que
sentía por la vida»
Anderson también habló sobre las esperanzas de los últimos días y la ilusión
de haber logrado su deseo de salir del hospital:
«La pasada semana había prometido a Lou que le sacaría del hospital y le
traería a casa en Springs. ¡Y lo conseguimos!»
El obituario va dirigido a los vecinos de esa zona rural donde la pareja
vivía desde hace años, alejada de los focos.
«Lou y yo hemos pasado mucho tiempo aquí en los últimos años,
y aunque somos gente de ciudad éste es nuestro hogar espiritual»,
«Larga vida a la belleza que desciende y perdura
y que se adentra en todos
nosotros».

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“Sus ojos estaban muy abiertos. Yo sostenía en mis brazos a la persona que más amaba en el mundo, y hablando con él cuando murió. Su corazón se detuvo. No tenía miedo. Yo había llegado a caminar con él al fin del mundo. La vida – tan hermoso, doloroso y deslumbrante – no hay nada mejor que eso. Y la muerte? Creo que el propósito de la muerte es la liberación del amor.

Por el momento, sólo tengo la mayor felicidad y estoy muy orgulloso de la forma en que vivió y murió, de su increíble poder y la gracia.

Estoy seguro de que va a venir a mí en mis sueños y le parecerá estar vivo de nuevo. Y repentinamente me parado aquí solo aturdido y agradecido. Qué extraño, emocionante y milagroso que podemos cambiar uno al otro tanto, amamos tanto a través de nuestras palabras y de la música y de nuestras vidas reales….” (Laurie Anderson)-@rollingstone

 

 

 

 

 

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Lou Reed presenta en el Kunst! Rasen i n Bonn, Alemania, el 29 de junio de 2012.

 

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Lou Reed y su esposa, Laurie Anderson, asistir al Desfile de la sirena 2010 en Coney Island en Nueva York el 19 de junio de 2010.

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Lou Reed, posa con su perro mascota en Lit Bar en Nueva York el 15 de noviembre de 2005.

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Lou Reed posa para un retrato en Amsterdam en 2003.

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Lou Reed presenta en Ahoy en Rotterdam, Países Bajos el 1 de mayo de 1996.

.vengan, pequeñas hojas…

 little garden

 

…Vengan, pequeñas hojas,

dijo un día el viento,

Vengan conmigo a las praderas y jueguen;

Pónganse sus vestidos de color rojo y oro;

El verano se ha marchado, y los días

se tornan fríos…”

-George Cooper

 

 

 

 

“Sacred Praises” ~Brule ‘N Airo-
Great Spirit,
give us hearts to understand;
Never to take from creation’s beauty more than we give;
Never to destroy or want only for the furtherance of greed;
Never to deny to give our hands for the building of earth’s beauty;
Never to take from her what we cannot use.
Give us hearts to understand
That to destroy earth’s music is to create confusion;
That to wreck her appearance is to blind us to beauty;
That to callously pollute her fragrance is to make a house of stench;
That as we care for her she will care for us.
We have forgotten who we are.
We have sought only our own security.
We have exploited simply for our own ends.
We have distorted our knowledge.
We have abused our power.
Great Spirit, whose dry lands thirst,
help us to find the way to refresh your lands.
Great Spirit, whose waters are choked with debris and pollution,
help us to find the way to cleanse your waters.
Great Spirit, whose beautiful earth grows ugly with mis-use,
help us to find the way to restore beauty to your handiwork.
Great Spirit, whose creatures are being destroyed,
help us to find a way to replenish them.
Great Spirit, whose gifts to us are being lost
in selfishness and corruption,
help us to find the way to restore our humanity.

(…)

ImagenImagen

“…Lo intentaste todo
si, unas mil veces
has experimentado mucho
has sufrido mucho
pero fuiste tú quién dejó todo
Dentro de mi Corazón
y eres tú quién una vez más
Despertó mi Espíritu
Me alejé y te alejaste

Tú despiertas
Emociones
como en una licuadora
Todo desordenado
Pero fuiste tú quien siempre
Estuvo ahí para mí
y tú nunca me juzgaste
como un verdadero amigo
Me alejé y te alejaste

Ahora navegas por los ríos (cauces)
con un viejo par de remos
y te fugas al agua
y nadas desesperadamente
hasta a la orilla
llevada por las olas
Empujando las olas
pero es en vano
estás flotando en el mar
dormido en la superficie
ligero a través de la niebla…”

Ára Bátur (Remo viejo)-
Sigur Ros

.soledad

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Jaime Txoiru Izquierdo

 

 

Soledad

No hay antepasados que me precedan,
No hay seguidores detrás;
Sólo la vastedad del cielo y de la tierra
En esta terraza de montaña.
Aunque el cielo pueda conocer lo definitivo,
Sentir pena o alegría es nuestro propio albedrío.

Enfrentamos solos esta vida. Nadie vive nuestra vida por nosotros. No hay
droga ni embrujo que nos pueda extirpar, ni por un instante, de nuestra
propia vida. Podemos negarlo, pero es inútil: estamos aquí solos, para
participar en cada precioso momento de acuerdo a nuestra voluntad.

Los precedentes de los antepasados pueden ser útiles, pero a la larga son
sólo referencias. El parecer de aquellos que nos seguirán es asimismo
meramente una consideración. Lo que importa es ser, puro ser. Acepta quien
eres. Sé quien eres.

Si hay dioses en los cielos, quizás conozcan el futuro. Como ser humano,
sólo puedo decir que el futuro está aún por ser forjado. Sigamos adelante y
forjémoslo, pero hagámoslo lo más bellamente que podamos. Su grado de
elegancia es determinado por nuestra voluntad y por la perfección de nuestra
propia personalidad. Por lo tanto, no suspires ante la desgracia o la
adversidad. El que seas feliz o digno de lástima depende enteramente de ti.

Deng Ming-Dao- Traducción de Karin Usach

 

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Svitlana Vasylets